让我们来一起看看蓝毗尼的过去与现在吧

蓝毗尼的历史 History of Lumbini

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蓝毗尼园的由来
很久以前,由于拘利国(摩耶夫人出生地)一位名叫蓝毗尼的公主的愿望,人们在拘利国与释迦国之间的土地建造了一座用于休息的美丽乐园,这便是蓝毗尼园的由来。
蓝毗尼园中的沙罗树非常茂盛,色彩斑斓的花朵竞相开放,5色的蜜蜂来回飞舞,美丽的鸟儿不断歌唱,宛如诸神的乐园。

现在的蓝毗尼园整修为圣地公园,由于植被、水路的齐备等原因,这里已经成了各种动物与鸟类的栖息地。
摩耶夫人参拜蓝毗尼
岁月流逝,释迦国进入净饭王的时代,国王从拘利国迎娶摩耶夫人为妃。有一天,摩耶夫人梦到一头六牙的白象进入腹中,得知自己怀孕。据说怀孕10个月的摩耶夫人为了祈祷平安产下婴儿,便造访蓝毗尼园的神圣森林。

进入蓝毗尼园的摩耶夫人,在神圣的帕斯卡尼池中沐浴,随之感到阵痛,于是她抓住从池子向北24步的一根树枝支撑着身体,产下了释迦牟尼。
释迦牟尼的诞生
在释迦牟尼诞生的瞬间,摩耶夫人的右侧腹部发出夺目的光芒,诸神的祝福降临,一注温暖、一注清凉的2注净水从天而降,落到婴儿身上,洗净了他的身体。

释迦牟尼凝视四方,向北走7步,右手指天宣布:“我是这个世界上最尊贵的人,我是为了给这个世界带来解脱之道而出生的。这将是我最后一次出生,我将不会再次出生。”据说释迦牟尼走过的路上开出了朵朵莲花。

而在生产的7天后,摩耶夫人便安详地去世了。
释迦牟尼与蓝毗尼
释迦牟尼身为王子的时期,以及悟道后在蓝毗尼活动的记录虽然没有留存下来,但蓝毗尼是他的出生地,也是怀念母亲摩耶夫人的地方,因此,可想而知他曾造访蓝毗尼园。

在释迦牟尼的历史中,再次出现有关蓝毗尼园的纪录,是在释迦牟尼涅槃时,他对弟子阿难陀所说的一句话;“如来(释迦牟尼)是在这里诞生的。
此地应该得到虔诚教徒的参拜。通过参拜此地,教徒将会领悟什么是无常,并大加称赞。阿难陀啊!参拜此地的人如果保留着精神与肉体临终,那么他们死后,肉体将腐朽,并获得重生。这里所说的生,是指通往幸福天界的道路。”要求佛教徒参拜蓝毗尼。借此,释迦牟尼死后,蓝毗尼作为佛教圣地,迎来众多佛教徒的造访。
释迦牟尼涅槃后的蓝毗尼
公元前3世纪,佛教得到古印度孔雀王朝阿育王的保护,阿育王自己也踏上了参拜佛教圣地的旅程,前往各个圣地,也参拜了蓝毗尼。其纪念碑阿育王石柱,至今仍保留在蓝毗尼园内。阿育王与印度关系很好,所以印度国旗中央所画的狮子,是以阿育王石柱尖塔上的狮子为基调。

阿育王参拜过蓝毗尼后,蓝毗尼作为佛教的中心地繁荣起来,人们在蓝毗尼发现了公元前2世纪的佛塔遗迹,以及公元前3至4世纪的僧院残壁等。
中国僧人朝拜蓝毗尼
在5世纪初,法显在游历印度、斯里兰卡、印度尼西亚的旅程中,将他参拜蓝毗尼、迦毗罗卫、拉玛格拉玛时的经过纪录在参拜笔记上。7世纪,著名的三藏法师玄奘也参拜了蓝毗尼、迦毗罗卫、拉玛格拉玛。西游记中三藏法师打败妖怪的故事,若思考当时从中国步行到印度的艰难旅程,说不定这不单单只是则童话,而带有着几分真实感。
近代的蓝毗尼
8世纪之后,随着印度尼西亚地区佛教的衰退,前来蓝毗尼的参拜者也逐渐减少。直至19世纪,蓝毗尼才再次焕发光彩。1895年,根据德国考古学家傅尔与尼泊尔卡德嘎军官的共同调查,挖掘出蓝毗尼的阿育王石柱。
借此,蓝毗尼的地位再次得到确立,这之后,人们开始对这里进行很多考古学上的调查。
现代的蓝毗尼
1975年,联合国秘书长吴丹提倡复兴蓝毗尼,在联合国的协助下,基于日籍建筑师丹下健三的基本计划,开始整修蓝毗尼圣地公园。现在的蓝毗尼圣地公园,以释迦牟尼诞生地为中心,已有世界上15个国家22间寺院与冥想院建造于此,每年会有超过50万人的参拜者前来祈求和平与心灵的宁静。